“文物保护与传承”是由六朝、交通两个部门的成员共同进行的一次活动，他们一起沿着时光的长河，发掘身边的文物历史故事，加深人们对文物的认识，提高文物保护意识。
第一期背景是古城墙，流逝的是岁月，遗留的是沧桑。
我们的行走从神策门开始，神策门规模较小，城门在里，瓮城在外，瓮城门也不正对着城门，而是开在瓮城的东北角，所以明南京神策门又被称为外瓮城城门。如今的神策门是南京保存较完整的城门，瓮城、券门及三开间的歇山顶城楼仍在。神策门采用了外瓮城的结构。瓮城是古代城池中依附于城门，与城墙连为一体的附属建筑，多呈半圆形。当敌人攻入瓮城时，如将主城门和瓮城门关闭，守军即可对敌形成‘瓮中捉鳖’之势。神策门处建造外瓮城主要是最大程度利用险峻的山势，明城墙在建造过程中力求“地尽其险”，专走山势险要之处。所以，依山而建的神策门，如果把瓮城建在城门内，反而会把小山包在城门和瓮城之内，这对于防守进攻是很不利的，明太祖朱元璋才将神策门的瓮城设计建在了城门外面。
走过神策门段城墙我们来到了玄武门，玄武门是南京明城墙的后开城门，开辟于1908年，原名丰润门，位于神策门和解放门、太平门之间，因靠近玄武湖而得名，作为玄武湖公园的西门。玄武门后是一座台城，台城位于南京城内北极阁北麓、玄武湖以南，是从解放门向西延伸出的一段明朝城垣。南京台城城墙在今东南大学一带，是东晋和南朝诸代政治、军事和思想文化的统治中心代表了“六朝金粉”的兴衰。古城墙上，随处可见带有历史刻字的城砖。刻字分为阴刻和阳刻，字凹下去的刻法称为阴刻，字凸出来的刻法称为阳刻。如图，左砖上字体陷下去，为阴刻，右砖上字体凸出来为阳刻。阴刻、阳刻都是传统刻字的基本方法。发展到当代，阴刻阳刻结合的作品成为潮流，也最具有美感。明代工程实行责任制，要在砖侧烧制出府、州、县，还有烧砖窑匠的名字，以便验收时对不合格的城砖追究制砖人的责任。南京城的矿产不多，城墙用砖多来自于其他地方，这就更需要落实责任制，在砖侧刻上负责人的名字。
走过台城我们来到了解放门，解放门是南京明城墙于1954年新开的城门，为单券城门，位于玄武门以南、太平门以西，鸡鸣寺东北、玄武湖南岸。为方便这段城墙内外的交通，并为防空疏散的需要，南京市决定在北极阁山下的台城靠近“后湖城墙”的位置新开此门。
最终来到了我们旅行的终点：鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，始建于西晋，是南京最古老的梵刹之一，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美誉，是南朝时期中国南方的佛教中心。
参加的人这样说道：“ 之前只是听说过南京的老城墙，第一次去还是跟想象中的有些不一样呢。今天才知道墙砖上还有刻字，而且年代不同，字体也不同。即使是岁月冲刷了字迹，它们不再完整，但却真实地见证着历史，古朴气息扑面而来啊！这次是和六朝的小伙伴们一起参加活动，他们真的是名副其实的历史小专家，点赞点赞。虽然今天实在很热，但一路下来也收获了不少，值！”“ 这次是我在南京第一次参观古城墙。每一块城墙砖都满满的带着沧桑与历史感，如果没有学长的解说，我不会知道这些古建筑背后的故事。虽然只走了神策门到玄武门几里的城墙，却完全能感受到了南京的古老与现代、繁华与宁静。一块块经受风吹雨打的城墙砖都是历史的见证。这些不止需要我们去保护，更需要我们去传承那些文化，并将之发扬光大。”
从神策门到中华门，由北固山到玄武湖，此生遇见你，南京，真幸运。
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